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범죄학사: 고전주의 이전 (Precursors to Classical Criminology)
학습 takeaway: 현대 범죄학이 탄생하기 이전, 인류는 이미 범죄를 규제하는 법제와 철학을 가지고 있었다. 함무라비법전부터 로마법·관습법까지, 이들은 응보 중심의 징벌 체계에서 출발했다. 이러한 역사적 배경이 18세기 베카리아의 “과학적 범죄학”을 낳았다는 점에서, 범죄학사는 단순한 이론 계보가 아니라 인류의 법치 진화 과정이다.
정의 / 개요
범죄학사의 고전주의 이전(Precursors to Classical School)은 인류 역사에서 범죄 규제와 처벌 철학이 어떻게 발전했는지를 추적하는 영역. 고대 사회에서는 “범죄”라는 개념 자체가 명확하지 않았으나, 모든 사회가 “올바른 행동”과 “잘못된 행동”을 구분했다.
핵심 내용
1. 범죄 개념의 진화
고대 사회의 특징:
- 범죄는 “위반된 법”이 아니라 “공동체의 규범 위반”
- 응보(retribution) 중심: 피해에 대한 보복적 처벌
- 개인 및 가족 단위의 복수 문화
2. 함무라비법전 (Code of Hammurabi, 1792-1750 B.C.)
역사적 지위: 인류 최초의 성문법 체계 중 하나
특징:
- 바빌론의 함무라비 왕이 기원전 1792~1750년 사이에 제정
- 282개 조문으로 구성
- 돌판에 새겨진 형태 — 공개성과 영속성 강조
법의 철학:
- 응보형식 강조: “눈에는 눈, 이에는 이” (Lex Talionis, 동등보상법)
- 신분에 따른 차등 처벌 (귀족·평민·노예 구분)
- 결과 중심: 행위자의 의도나 동기가 아니라 실제 피해 규모에 따라 처벌
범죄 규제 방식:
- 가족·재산·종교·경제 생활을 규제하는 종합적 법체계
- 신체형(절단, 사형)과 재산형(벌금, 노예화) 병용
3. 로마법 (Roman Law)
A. 12표법 (Twelve Tables, c. 450 B.C.)
특징:
- 로마의 최초 성문법 (기원전 450년경)
- 658개 규칙으로 가족·종교·경제생활 규제
- 공개성 원칙: 광장에 게시하여 모든 시민에게 공지
법의 성격:
- 신분제도 기반 (patrician vs. plebeian의 차등 적용)
- 재산권과 가족 구조 보호에 강조
B. 유스티니아누스 법전 (Justinian Code)
역사적 의의: 현대 민법·형법의 이론적 기초
주요 특징:
- 로마 황제 유스티니아누스가 6세기에 편찬
- 공법과 사법의 구분: 국가와 통치 체계를 다루는 공법 vs. 개인 간 거래·계약을 다루는 사법
| 영역 | 내용 | 현대적 영향 |
|---|---|---|
| 공법(Public Law) | 로마 국가, 원로원, 정부 기관 | 현대 헌법, 행정법 기초 |
| 사법(Private Law) | 계약, 재산, 시민의 법적 지위, 손해배상 | 현대 민법, 채권법 기초 |
법의 합리화:
- 법은 “임의적 왕의 명령”이 아니라 “이성적 규칙”
- 동등한 대우(equality before law) 원칙 도입
4. 관습법 (Common Law, 중세 영국)
정의: 성문법이 아니라 법원의 판례와 관습에 기초한 법 체계
특징:
- 중세 영국에서 발전 (11세기~)
- 불문의 관례와 판례: 매일의 실제 관행이 법을 규정
- 신분제도에서 벗어나 일관된 원칙 추구
법의 구성 요소:
- 불문의 관습: 수백 년 동안 관행된 법적 관행
- 판례법: 법원의 판결이 후대 판결의 기준이 됨 (precedent, stare decisis)
- 전통: 세대를 통해 내려온 법적 원칙
현대적 영향:
- 영미법(Anglo-American Law) 체계의 기초
- 미국 헌법, 영국 헌법의 불문적 원칙들
- 법의 지배(rule of law) 개념의 역사적 근원
5. 세 법체계의 비교
| 체계 | 시대 | 특징 | 처벌 철학 |
|---|---|---|---|
| 함무라비법전 | 기원전 1792~1750년 | 성문법, 신분차등 | 응보 중심 |
| 로마법 | 기원전 450년~6세기 | 공법/사법 구분, 합리성 강조 | 이성적 규제 |
| 관습법 | 중세 영국(11세기~) | 불문, 판례 중심 | 관행과 전통 기반 |
의외의 연결점
- 고전주의-범죄학과의 계승 관계: 베카리아와 벤담의 “합리적·과학적” 범죄학은 로마법과 관습법의 “이성과 체계성” 전통을 계승
- 형벌론의 역사적 토대: 함무라비의 응보형식에서 현대의 다양한 형벌 목적으로의 진화
- 법치주의의 기원: 관습법의 precedent 개념이 현대 법의 안정성과 예측가능성 담보
- 죄형법정주의의 역사적 필요성: 임의적 처벌에서 벗어나기 위한 인류의 오랜 노력
관련 개념
- 고전주의-범죄학 — 이전 시대의 응보 철학을 비판하고 과학적 처벌 체계 제시
- 베카리아 — 고전주의 범죄학의 창시자
- 형벌론 — 처벌 목적의 역사적 진화
- 죄형법정주의 — 자의적 처벌에서 벗어나기 위한 법적 원칙
출처
raw/범죄학용어.pdf(BarCharts, Inc., Michael Pittaro, M.P.A.)- Section: “Precursors to Classical School of Criminology”
- 내용: Code of Hammurabi, Roman Law (Twelve Tables, Justinian Code), Common Law
메타
- 생성: 2026-04-27
- 최근 업데이트: 2026-04-27
- 카테고리: 범죄 이론